理性反思灵璧渔沟中学事件

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当真相事实变成谣言之争时，去探究除了违法和限流禁言已无任何意义，都留个时间吧。灵璧渔沟中学事件给我们带来的反思是青少年的暴力犯罪为何会沦落成现代文明的夹缝？法律对犯罪的惩戒到底惩戒的是什么？本质上法律惩戒的是一个拥有自由意志的人的主观之恶，就是你明明有善的选择，但是你却选择了恶，从而造成了对他人的伤害，在这里主观之恶是前提，当然这里的主观之恶并非诛心，因为诛心是没有实际伤害的莫须有，而犯罪的主观之恶已经造成了伤害，主观之恶建构于人的自由意志至上，当一个人因为某些原因被认为没有自由意志的时候，这个前置条件就不存在了，法律也无法对他进行惩罚，比如精神病犯罪、青少年犯罪，现代文明对青少年的犯罪的宽容在于人们认为青少年不具备自由意志，他不能对自己的所作所为负责，所以他们不具备主观之恶，在这个逻辑下，世界各国对青少年的犯罪都秉承从轻的原则，比如我国法律规定14岁以下的青少年不负刑事责任，而英国认为未满10岁的小孩没有实施犯罪的能力，所以绝对没有刑事责任，但事实是青少年犯罪照样会对他人造成巨大的伤害，特别是在暴力犯罪中，青少年往往没有人伦底线，下手没轻为主，他们更容易造成人员的伤亡，但是因为无法追溯其主观之恶，所以青少年犯罪成本极低，社会不管，人们也不能按照成年人的标准去实施同态复仇，这就让青少年犯罪有恃无恐，西方的青少年暴力犯罪问题同样的棘手，比如英国的电影《伊甸湖》美国的电影《老爷车》等等，他们都是对青少年犯罪的批判和反思，那么青少年犯罪具有怎样的特点呢？第一，青少年犯罪大多是纯粹的野蛮，如果说成年人的恶有利益有动机，那么青少年犯罪往往体现出一种纯粹性，他们可能没有任何目的和动机，仅仅是一种生物本能，比如一个孩子如果想知道一个猫没有头会不会活，他可能会掰掉猫的头，在这里缺乏动机没有利益诉求也不是为了复仇，仅仅是一种纯粹的野蛮。第二，青少年无法感知人类生命的神圣性，在电影《伊甸湖》中，小混混因为自己的狗被杀，于是就复仇杀人，这体现出一种认知的蒙昧，他们把人的生命和动物的生命等同，把人建构成动物，从而通过侵害人的生命为狗复仇，他们不明白人的生命具有超越动物之上的神圣性，狗的生命无法和人的生命等同，那么青少年的恶是如何产生的呢？首先理性的匮乏导致青少年犯罪，一个孩子之所以会残忍虐杀小动物，屠杀蚂蚁窝，甚至残忍地对待同类，是因为这些小孩缺乏理性的驯化。人类文明构建在秩序之上，而维持秩序需要理性，对人类来说理性并不是一种先天传承的禀赋，它需要经过后天的训练。在现代文明中人文教育的缺失导致孩子理性的匮乏，孩子无法形成悲悯心和同理心，更无法感知生命的伦理和权利的边界，很多人争论的性善论和性恶论其实意义不大。一个从小在狼窝中长大的狼孩是不存在善恶的，因为他没有接受人类理性的驯化，仅仅是一个动物，而动物就谈不上善恶，更不会有伦理道德，他的一切目的都是为了生存，其次人文主义的缺失，让青少年的恶不断繁衍。在电影《伊甸园》结尾中，少年的家长说他仅仅是个孩子，这句话倒出了青少年恶的根源，当家庭缺乏基本的人文教育，而是用他们只是个孩子为借口，放任他们的动物性，这不仅不是爱孩子而是养育了一个狼孩，狼孩的理性不会被建立，人格无法被塑造，善良不会被传承，他们只会长成一个龇牙咧嘴，毫无道德和人性之善的动物，这种现象在当下非常普遍，很多父母也保持孩子的天性为借口，放任孩子的野蛮生长，他们认为所谓的尊重孩子天赋就是不闻不问，不干涉他们任何的行为习惯的养成，他们不知道的是缺失了人文主义教育下的野蛮生长，只会成为一个现代文明下的狼孩，奥古斯丁说恶是善的匮乏，当文明自缚手脚，那些掉入文明夹缝的青少年就变成了狼孩，他们成为文明社会的威胁，在电影《老爷车》里伊斯特伍德甚至通过自我牺牲去完成对这些孩子的救赎，但是谁又知道这些被关了几个月又放出来的狼孩，他们又会去祸害谁，一个孩子不会自然成长为充满人性光辉的人。文明社会对孩子不能只放任天性，而没有理性的驯化，所有的野蛮都需要经过理性的驯化，才可以走向文明，只有把人文教育、生命教育作为孩子成长的必修课，才能让那些梦寐状态的狼孩净化成一个理性善良的。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇