墨染馗乡记灵璧钟馗画家方勇文曹永成

（方勇正在创作钟馗画）

灵璧三绝甲天下，

奇石虞姬钟馗画。

图中天师捉鬼怪，

送福纳祥世人爱。

市监征程书墨伴，

道子风骨真亦幻。

传承发扬再创新，

磬乡馗风永沐春。

当代中国，江山壮丽、民富国强、文繁业兴。巍巍磬山如黛，渺渺汴水含烟。灵璧是一块神奇的土地，素以“奇石、钟馗、虞姬”闻名于天下，饮誉海内外。而今“三元文化”元素早已深深融入这块多情的土地!

方勇，字石隐，斋号竹石草堂主人。生于磬云山下，长在天师钟馗故里。自幼受其伯父方明贵老先生熏陶、器重、培养，潜心创作钟馗画四十余载，在钟馗画艺术传承道路上漫漫求索了近半人生，成就斐然。现为中国书画家研究会会员、中国书画收藏协会会员、国家一级美术师、宿州市美术家协会常务理事、当代灵璧钟馗画文化艺术传承者。其钟馗画技艺，师承翟光远、韩本贵、方明贵等大家名师。

磬云山位于奇石之乡灵璧县东北部，这里北临彭城徐州，南望珠城蚌埠。山清水秀、石奇云涌、人杰地灵，曾是汉高祖刘邦与西楚霸王项羽一决雌雄、争夺天下的楚汉相争故地；也流传着姜太公在钓台村无钩垂钓，愿者上钩等候着文王招贤的神话传说；据史料记载，千古一帝乾隆三下江南特地绕道磬云山册封磬云山上磬石为“天下第一石”；磬云山下，全国示范小城镇建设试点乡镇渔沟镇，山川秀丽、风景如画、松柏阵阵、高楼林立、人文荟萃、名人辈出，方勇就出生于此。

渔沟镇北，有一村庄名曰菜园，翟光远弟子、钟馗画大家韩本贵先生就出生于斯，名扬九州。韩本贵先生自幼父母双亡，但天资聪慧、酷爱绘画，投师在翟光远门下学习钟馗画，和当时在渔沟街上开办糕点果子店的老板方颖泰（方勇爷爷）相交甚密。方老板在镇子上生意做得风生水起，“方颖泰”号在皖北甚至江苏徐州一带都享有较高的口碑和盛名。且为人豪爽、乐善好施、德高望重、颇得乡党敬仰，被当地商会推崇为大执事；韩本贵与方老板在天长日久的交往中交下了深厚的友情，韩本贵看到方老板的长子方明贵天资聪慧、敏而好学，就将明贵收在名下教习传统钟馗画，方明贵得到了韩本贵老师的悉心真传实授。

由于方明贵勤学苦练，再加上韩本贵老师的悉心指导，他画的钟馗图“奋长髯于阔意、斜领全开、搔短发于圆颅、危冠欲坠”。钟馗面部表现墨线勾勒，刻画细腻、仪态威武，既有道子笔下传统钟馗的风骨，又彰显了韩本贵先生的创新写意传承。明贵笔下的钟馗形象、生动、传神，深得书画界大家的推崇。方明贵先生画的钟馗图，在灵璧当地乃至书画界都享有一定的声誉。

家学渊源，师承正宗。每当方明贵先生作画时，幼年方勇总是静静地在一旁观摩，并央求伯父教授自己学画。伯父看到小方勇求学若渴的样子，再加其从小就显露出来的艺术天赋，明贵先生就倾心教导方勇学习钟馗画了。明贵先生从灵璧钟馗画起源于古代的“大傩之仪”讲起，到唐代道子创作钟馗图，再到清代钟馗画鼎盛时期，最后又讲到画师翟光远的钟馗图在年巴拿马博览会上荣获金奖……听到这些，方勇幼小的心里就萌生了一定要把钟馗画艺术传承好、发扬好的念头。

投身军营，丹心与梦想齐飞。方勇成年后立志报国，毅然投身军营，成为了共和国一名光荣的战士。在军营里，他夏练三伏、冬练三九，摸爬滚打苦练军事本领，屡获部队嘉奖，成为一名合格的解放军战士。训练和学习之余，从未间断钟馗画的练习和创作。他利用多年勤学苦练的书画功底和文艺特长，积极为连队文化建设服务。承办黑板报、绘制宣传画配合指导员搞好连队的思想政治工作。成为军队里小有名气的军中“画神”，深得连队首长的赏识和战友的敬重，并光荣地加入了中国共产党。

方勇从部队退伍后，进入了工商行政管理部门工作，他深知灵璧“三元文化”对灵璧未来发展的重要性和广阔的艺术空间前景。工作之余，他访大家、拜良师，逐步提高自己的钟馗画创作技法。在众多灵璧本土钟馗画大家的悉心指导和建议下，方勇从提高写意画的基本功做起，苦练悬腕和悬肘，这样可以使笔下的钟馗威武有神、四肢苍劲有力、壮实有立体感；能让钟馗的形象更加介于人、神、鬼之间；长时间的刻苦练习，使得方勇笔下的钟馗具有自己的独到的特色。画虬须用笔潇洒随意不失于工细，虬髯蓬密而不显杂乱、似从肤肌中长出一般。豹颧不失狰狞，蚕眉与怒眼相互映衬，阔脸而不失人形、却还略带鬼意，狮鼻下长撩牙，集丑怪与一身，汇狰狞为一绝。乃丑陋之中藏至威也、至圣也、至美哉！他笔下的钟馗似鬼非鬼，似人非人，像神非神，更有“伸正驱邪”的威严。

求学于何劲松老师

方勇还利用假期数次求学于中央美术学院的著名博士生导师和社会各界艺术家，不断提高自己的书画创作水平和钟馗画传统技艺。方勇笔下的钟馗图，既有传统的民俗性，又不失进入平常百姓家的民众性，同时兼顾传承了现代民意性的特点。方勇运用前人的传统画法，既墨线勾勒、重彩敷色。又因其有较好的书法功底，故能汲取璧画的技法融合写意的传统画风，笔墨遒劲有力、构图严谨形象突出，更好地彰显了钟馗的神威，使钟馗这种传统的民俗画又更进一步贴近了新的时代特征，贴近了中国的北方民俗。

方勇意识到旧时钟馗图，人们大都抱着“祈福保平安”的含有迷信色彩的心态去悬挂钟馗的，以至于清代的灵璧钟馗画店林立，钟馗画日岁可售数万纸。随着科学文化的发展，人们对传统的所谓“神灵”的认识逐渐淡漠。这就要求对钟馗画的民众性要进一步进行质的提升，在严守吴道子钟馗样的原格、保留民族传统的构图和画法、在继承的基础上进一步发展，这也要求现代钟馗画要有更多民意方面的提升。对于上古的钟馗画人们寄予他的主题是“镇妖驱邪、迎福纳祥”。而现代社会对钟馗画的主题理解，则更侧重于“伸张正义、镇恶驱邪”。多了一些时代的精神，少了一些迷信的色彩。

方勇说：“我认为民众性是灵璧钟馗画得以沿传和发展的基础，钟馗这正义之神的形象永远是世人的楷模。他伸张正义的功能，则永远是人民的愿望和精神寄托!”望着方勇伟岸的身材和一身正气凌然的深色市监制服，他那浓眉大眼的五官让人感到就是现实中的活脱脱的钟馗。禅意诗人苏轼在《庐山烟雨》里写到：

庐山烟雨浙江潮，

未到千般恨不消。

到得还来别无事，

庐山烟雨浙江潮。

诗人把自然界的景物和现实中的人生分为三个境界：山是山，见水是水；山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。灵璧的山水又何尝不是呢？更何况还有那名扬天下的“灵璧三宝”。不论你是否领略过灵璧“三元文化”的博大精深，还是你有没有踏上过灵璧这块神奇的土地，我坚信作为“灵璧三绝”之一的钟馗正气之神的形象，会在像方勇这样的一代又一代艺术家们的笔下传承下去......正义将是人们追求的终极目标！

方勇与灵璧已故的著名钟馗画艺术家韩本贵老师的女儿和外孙女的合影